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鬼的气味有哪些,啖精气鬼吸阳气实拍图(鬼的分类详细)

一、鬼魂有没有味道呢。为什么在有可能出现鬼的时候,我就能闻到,有点刺鼻,有点酸又不是酸,很浓。 2020年3月…

一、鬼魂有没有味道呢。为什么在有可能出现鬼的时候,我就能闻到,有点刺鼻,有点酸又不是酸,很浓。

2020年3月9日,凌晨2点51分,因为离家远,在公司附近租了一个房间。今天,第一个晚上,这是我第二次闻到臭味醒来。醒来后,我没有任何气味,发霉的气味。

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二、鬼有气味吗?

这是一种错觉。只要心里没有鬼。鬼魂不会找到你的。如果你能闻到不熟悉的味道,仔细寻找源头。

三、可爱鬼是什么味道?

俏皮的回答,可爱的味道,直男的回答,只有天知道。

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四、好的鬼酒鬼的有什么味道的酒香?

87版酒鬼酒,香味扑鼻。这款酒还是结合了中国酒和文化,值得购买和收藏。

五、鬼兰有气味吗?

鬼兰是一种半寄生植物,通常生活在原始深山老林的一些大树上,以从大树的树皮中吸取营养为生。它没有叶子,只有根,但根含有叶绿体,叶绿体可以通过根进行光合作用,但离开庇护所后很快就会死亡。鬼兰的花很奇怪。它的花长在长茎上,上半部是五星花瓣,下半部是更大的花瓣,伸出来像舌头,前端分叉像两把胡须。整个花看起来像魔鬼的脸,“鬼兰”的名字由此而来。

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六、什么是鬼?

1.幽灵,回来。传说人死后化为鬼,鬼归,精归天,肉归地,血归水,脉归泽,声归雷,行归风,目归日月,骨归木,筋归山,牙归石,膏归露,发归草,息气化为不死,归阴府。~灵魂。~魅力。~ (A .鬼;b .阴险有害)。2.阴险,不光明:~话。~ Xi。~胎儿。3.对人不屑或讨厌的称呼:酒~。抽~ ~子。均值~。4.坏,坏(限于定语):~天气。5.聪明,敏慧(尤其是小孩子):~小精灵。6.在中国的南方,爱的名字:萧~。聪明~。7.星名,二十八夜之一。信息死亡的自然现象。中国明朝以前不认为鬼有害,所以中国非常推崇和崇拜祖先。在中国古代,我们对待善恶是看他的行为,而不是认为做妖是坏的,做仙是好的。就像有恶魔般的方式和邪恶的僧侣一样。不像西方天使,他们是正义的,吸血鬼是邪恶的。鬼,又称亡灵,据说是人死后留下的灵魂,常被视为死者的鬼魂。也许鬼是不存在的。毕竟没人能证明,但也没人能说明鬼不存在。受过高等教育的人和科学家通常不相信这一点。很多人想证明鬼是假的,但是没有明确的实验证明。鬼是否存在,一个表面上只有两个答案【是】和【不是】的问题,已经超出了人类能够理解的范围,超出了科学的范围,超出了自然的范围,这个范围也是众说纷纭,根本没有共识。在中国文化史上,商周时期的中国人没有长生不老的观念,也没有佛教所提倡的轮回转世的观念。但当时的人也认为人死后会变成鬼,身份会在阴间延续。因此,他们认为人死后,灵魂仍然关心影响世界的事情,这就导致了占卜的流行和与人合葬的观念。此外,后期发展起来的印度教、神道教、伊斯兰教都可以发现鬼魂的存在。根据鬼的理论,人被归类为鬼,其次是人,就像鬼头、恶鬼、贼一样,其次是人。“—— 《说文解字》幽灵,一种不存在却又无处不在的精神怪物,持续时间长,不死。有很多人说鬼,说鬼,说鬼,写鬼,信鬼,畏鬼,祭鬼,咒鬼,驱鬼,杀鬼,斗鬼,斩首鬼,降鬼,扮鬼,用鬼,形成了中国特有的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性和地位,尤其是鬼书,对中国鬼文化做粗浅的探讨。其实,鬼的起源是多重的、复杂的、多变的。首先,鬼是和灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦息息相关。恩格斯在他的《路德维希费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在古代,人们根本不知道自己身体的结构,受梦境情景的影响,所以有了一个概念:他们的思想和感情不是身体的活动,而是生活在这个身体里,人死了就离开这个身体的灵魂的独特活动。从此,人们不得不思考这个灵魂与外界的关系。既然人死了灵魂就离开肉体继续活着,那就没有理由去想象它会死。这就产生了灵魂不朽的观点。“这样,古代的人就得出结论,人是由‘肉体’和‘灵魂’组成的。肉体可以死亡,但灵魂永远不会死亡。人死了,灵魂脱离肉体,成为鬼。只是解释一下人和鬼的成因。陈帅佛说还有另一种自然的鬼神。原因是过去的人无法理解自然现象,如打雷,地震,下雨等等。他们认为是一些鬼神在操纵这些自然现象,每一个自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说:“自然本来是一体的。

种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。” 随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。  正法念经记载的鬼: 鬼的种类很多。在正法念经记载有三十七种: 1.食气鬼:凡是身体虚弱,或病重的人,应有人守护,否则为此类乘机 而入,吸取其 气,人就会死亡。 2.食法鬼:常於世人劝善之处,闻说善法,就会觉得不饿。 3.食水鬼:常在阴沟或水边,以水以食。因此,幼小孩童,不宜在阴沟或水边游戏。 4.食血鬼:常在屠宰场,或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉类市场的黑暗 处,以血为食,尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣,故希 妇女特别注意,妥善处 理,不可乱弃,免结鬼缘。 5.食吐鬼:喜欢与饮酒的人亲近,崇其酩酊大醉,伺其呕吐而饱食恶气。 6.食粪鬼:经常潜於堆粪黑暗之处,食其粪气。 7.食唾鬼:喜欢亲近有吐痰习惯的人,每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声,非常高兴,伺其 唾痰而食之。 8.食发鬼:喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此,每於男女婴儿第一次之胎发,不可 乘方便随意乱丢,应当妥为处理。成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。 理头发,当於室内,并以火焚化,免为鬼食,结上不善鬼缘。 9.无食鬼:经常寻找不着自己所吸食之物,常会感到饥苦难受。 10.希恶鬼:专门希望世人为恶,此种鬼的精神就会感到满足。 11.食肉鬼:专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此,对於动物死尸,不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处,以免鬼食。 12.食小儿鬼:此鬼吸其小儿之气血,因此,小儿入晚即回家,出外必须与大人同行。 13.伺婴儿便鬼:此鬼对婴儿之便,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便,与此婴终身 结缘。所以,为人父母者,必须将婴便收拾於厕所内。 14.伺便鬼:专门吸人类之大便热气。因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便,以免结此鬼缘。 15.食人精气鬼:专门伺候有病苦的人,生命垂危时,吸取人之精气。 16.火炉烧食鬼:伺於火炉食物,吸其食物气味。 17.炽燃鬼:生前为人时,瞠心太重,死后入炽燃鬼类,经常感到烈火中烧之苦。 18.食香鬼:专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜崇妇女作邪恶。 19.地下鬼:专门居住於地下洞穴或黑暗之处,尤其阴湿地方。久之渐生疫气,不利 於人类生活。 20.疾行鬼:於夜间以身靠墙而横行,足不着地,顷刻千里。 21.护身饿鬼:其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女,不为灶事, 以便栖身於冷灶之内。 22.针口饿鬼:肚大喉细,口如针孔,遇其,人饮食不能下咽,饥火中烧,痛苦不堪。 23.神通鬼:此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷 崇邪,渐离人道,而行鬼道。 24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人怀孕,鬼 缘投胎,生为人,男喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。 25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之小沙洲,伺机取他人替代自己。 26.使执杖鬼:地狱中之一切鬼吏,专执目杖,对犯鬼执行刑罚。 27.住不净巷陌鬼:凡是小巷陌弄,脏乱不净、污浊不堪,臭秽不能令人居住之处, 是此类鬼所居之处。 28.住冢间食热炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。 29.树中住鬼:此鬼多居住木中或树下,有时显其灵异,使世人愚迷,而呼之曰树神。 30.住四交道鬼:此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,走失迷路及车祸。 31.旷野鬼:此鬼居於无人旷野之地,平原及山坡,森林山谷均有之。 32.食风鬼:常於夜间出来,吸纳腥风而为食。 33.食火炭鬼:专火炭之气而食。 34.食毒鬼:凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。 35.罗刹鬼:此为恶鬼的总名,黑身朱发绿眼,极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女,为人不识其为恶鬼。 36.杀身饿鬼:此鬼多系自杀而生,专门寻找机会,助人愚迷而行各种自杀。 鬼道众生,非常多,不止於上述三十六种。因其鬼界,所受之果报不同。 3 7.食尸鬼:魔兽中不死族的军事单位,用来砍伐树木,行动迅速,可吞噬尸体来补充体力,初期也可用来作战,会把碰过的树木变成黑色(别说我开玩笑,可能真的存在)  “鬼”上身  鬼上身是由于某些人的大脑闹呀或特定的区发生变化,是自己的脑电波减弱,并对这些“独立漂浮于空间的脑电波”更敏感,更容易接受,其原来的脑电波会暂时处于被覆盖的状态,人暂时失去原有的意识,其行为被强占的脑电波所控制或处于一种呆滞的状态(同时有两个人的特点)。那人就可以说是被“鬼”上身了。 还有多种有关鬼的现象,可以用这个“鬼”来解释, “人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴贼害,从厶。”——《说文解字》 产生的历史可谓久远。可以这么说,自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看,“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具,与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。 实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。 鬼和人的关系,鬼是附属体。也可说是人体的容器。不过,鬼是不控制人的思想的。 还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”  克鬼方法  1、上下策 这是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书,出处没有办法深究,为2本,一个人只能学习其中一本,否则会全家暴死。上策保富贵,但是学者无后,下策荣后代,学者一生凄苦。学会者看人生,解生死(为风水学的大家)。 2、解生死的方法 当家中老人快去了的时候,有两中方法可以解救。 一种被称为搭桥,将一个一两的酒杯盛满美酒,取2支老人平时用的筷子放在杯的边缘直起形成三角型,只有一次机会,如成,牛头马面不再锁魂,老人得一年寿命,搭桥者减阳寿。 另一种比较简单,没有名称,取老人鞋,从老人睡处开始印脚印,到大门口为止,刚好能跨过,老人阳寿未尽,应为平常有事错误折寿,阴者当会查明再来,老人得吩咐后事的时间。 3、风水 方法很多,解法和破法也很多,最简单的方法为屏风,又称挡煞,不过在城市还是不用信这个比较好,通常规划的时候以有考虑。自己再弄开销太大。 4、鬼打墙的破法 如果你突然发现自己在一个地方转圈怎么也出不去,不要慌,也不要念什么口诀(可能会激怒和你开玩笑的小鬼),简单的方法为对着空气吐口水,其墙自解,如果是男生,比较激烈的手段就是撒泡尿,效果也一样。 5、鬼闹房顶的破法 这些通常是死者家属回来,如果不是长时间这样,就不要管,烧点纸钱就可,对自身无害。如果长期这样,为好事鬼把你这当家了,取铁沙,撒在屋顶,通常可解。 6、碰头鬼的破法 如在路上碰见鬼迎面而来,避开即可,人有3把火在肩膀和头顶,鬼通常不会惹你。如遇恶鬼,弄清其有恶意可用对其吹气的方法吹撒他。如鬼从后来,拍你肩膀不说话,也不要理,自己走自己的,你不回头他拿你没有办法的。 7、负背鬼 通常发生在农村,人们忙完一天回家路上,有些孤魂野鬼会负在人的背上和你一起回家,给家中带来不吉,破解方法很简单,养成在家门口拍拍身上灰尘的习惯就行了。 8、笔仙,碟仙,杯仙,筷仙、箕仙、键盘仙均为古代问扶乩的支流,为民间流传,但是其由于本是有一定法力的道士破解疑问的方法,故平常人等在请到仙人后因为问题不当或则无力请走仙人而对自身产生危害,所以在进行这个游戏的时候一定戒问仙人自身的问题,在无法请走时不要慌乱,通常是自身没有达到请走仙人的条件,多问仙人几个为什么,请旁观者帮忙达到条件后即可。如无意中放手,可立即到附近庙宇求助有道之人,寻求解决办法。笔仙剧照(12张) 9、镜子鬼 顾名思义,镜子鬼的流传为**居多,本不是中华一流,主要为人心的阴暗面的影射,碰见时,多无幸免,因为碰见之人多是危害社会,邪恶之人,故通常不解,笔者也就不在这里透露解法。 10、枉死鬼 多为女性形象出现,为遭受冤屈而死。其间分为2种,一为成为厉鬼,见者必死,直到杀死者的冤屈达到其冤屈等量,才能平息。二为求鬼,请求见者帮忙伸冤,请碰见者量力而行,在答应之前说明自身能否帮忙,能帮到什么程度,多无害,但不能口是心非,否则无善报。 11、克鬼法宝 通常流传的为开光的玉,饰品。此为最好,但是难求到,多为假。另有几种,列如下:杀猪刀 杀气最重之物 桃木剑 通常作为装饰挂在床头木匠墨盒 大智慧的象征 风铃 慎用,和风水有光,可能会招鬼到来 门神需为手工绘制,带有画者的灵性,印刷品无用(也可自己绘制,但是颜料必须齐全)。 12、降头 南洋巫术的大成,分类很多,笔者不依依描述了,在中国流传不广,主要为中华的文化气息克制,所以大家在听说国内出现这些说法的时候大可不用介意,多是假的。要是真的碰上,对不起,你自己想办法吧。 13、钟馗 在这里特别说一下,本是状元,但是因为形象丑陋为天子不喜,悲愤之下自尽,为克鬼的大家。被玉皇大帝特封为“驱魔大神”是大家防鬼的最好东西,害怕鬼者可查阅相关的文献记载,描绘其画像放于家中,按记载中其喜好注意平时行为,哪怕咒怨来了也不用担心的 好了,主要的就说到这里。我还想补充一下,鬼本是由人心生,从人而来,天理循环之物,正直的人,鬼是无法靠近的,故民间有鬼七分怕人,人三分怕鬼的说法,鬼在害人之前必会通过各种幻象,使人失去常心,(而影片的影响也使现在的人闻鬼变色),才能乘虚而入,故碰见者必须牢记冷静,须知他害死你后你也是鬼,大家到底谁怕谁呢。  鬼形成的原因  一、饿死鬼;形成原因:旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。 出现方式:常有气无力的向你要饭吃。 害人指数:20。防范方法:由于是穷苦人家,心一般都很好,只要按它的话作不会有生命危险。 二、吊死鬼;形成原因:上吊自杀而死,怨气所致。出现方式:常为女性,手握一根绳子,上有血腥,要求你带回家。 害人指数:30~99。防范方法:由于上吊致死,看怨气轻重而定,不过说什么也不要答应她把绳子带回家。 三、血糊鬼;形成原因:难产而死,怨气所致。出现方式:通常产妇可看到,为女性,手提一血红色布袋,内有血物,污秽。 害人指数:80。防范方法:由于是旧社会难产而死,现在难碰上,不过碰上就……最好不要理会她。 四、落尸鬼;形成原因:相传为水中的精怪。出现方式:化为死鱼之类引诱你上当。 害人指数:20~70。防范方法:不要理会,不要因贪小利而失去了生命。 五、落水鬼;形成原因:溺死者怨气所致。出现方式:游泳者在水中会有一人拉住脚,又称“鬼扯腿”。害人指数:60。防范方法:火焰低的人一但碰上很难逃脱,最好是骂脏话。 六、哨声鬼;形成原因:小孩死后形成。出现方式:吹口哨时,会有人跟着你的哨声,却不见其人。害人指数:0。防范方法:只是小孩子死后开的玩笑,不会害人。 七、无头鬼;形成原因:旧时被斩首怨气所致。出现方式:无头或手提头颅。害人指数:70。防范方法:生前穷凶极恶,碰上最好不要怕,与之作战!(不过很少有人有这胆量) 八、僵尸;形成原因:尸体暴露后受日月精华而形成。出现方式:并不像电视中一样身着清朝服装,只是双目无神,身体僵硬,双爪前伸。害人指数:55。防范方法:如果是医生,可以用锐器刺它的穴位,安全的办法就是站到高处,它并不会跳跃。 各影视剧中僵尸形象(10张) 九、哦痨子鬼(这是湖南人这么叫,方言);形成原因:话多的人死后形成。出现方式 :作狗状“哦哦”嚎叫, 害人指数:20。防范方法:只会让你吓一跳而已,没什么实际杀伤力。 十、欠债鬼;形成原因:阴间恶鬼。出现方式:常大呼“还我命来……”“我死得好惨……” 害人指数:99。防范方法:由于你可能欠了他什么没给,一般没什么方法可以逃脱。 十一、还情鬼;形成原因:无意中就出现一鬼,阴气所致。出现方式:为不多见的好鬼之一,碰上还情鬼,事事顺心!害人指数:-100。防范方法:善待此鬼,此鬼虽为还情,但不久便去,但据说一个还情鬼足足呆了三年之久! 十二、还魂鬼;形成原因:人死后七天生前去过的地方都要去一次,称之为“还魂”“回煞”,如周星驰《还魂夜》中的那个老奶奶。害人指数:0~99。防范方法:如果你是死者的亲戚朋友也许可以幸免,不然无一能逃得过!最好不要被他(她)看到。 十三、黑无常;形成原因:传说为阴间鬼使!出现方式:身材高大,黑面,头有一高帽,上书“一见就发”,手拿索命钩。害人指数:0。防范方法:将死之人可以看到,由于是索命鬼使,并不会伤及活人,火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。 十四、白无常;形成原因:传说为阴间鬼使!出现方式:同黑无常一样,只是手拿哭丧棒。害人指数:0。防范方法:同黑无常一样。 黑白无常(10张) 十五、咋哪子神(湖南方言);形成原因:车祸致死。出现方式:使你迷路,无法走出,又称“鬼打墙”。害人指数:-100。防范方法:为不多见的好鬼之一。(怎么让你迷路的还是好鬼?不懂。)(我来解释一下:这种鬼因为生前车祸所致,所以很有同情心...一般让你迷路就是拖延时间...因为你继续走下去肯定会有灾难...所以是好鬼) 十六、影子鬼;形成原因:不明。出现方式:夜间出没,你会看到一怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你!害人指数:85。防范方法:脱下一只鞋子(男左女右)抛向天空,鞋底朝天方可,然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚!”(汗,真邪门) 十七、怨气鬼;形成原因:暴死或自杀怨气所致。出现方式:多种多样。害人指数:90~99。防范方法:若被此物寻上,还是快快准备后事吧…… 十八、死婴鬼;形成原因:产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。出现方式:一般在厕所发出哭声。害人指数:70。防范方法:求它不要害你。 十九、梦鬼;形成原因:多年怨气所致。出现方式:做同样的恶梦,总梦到这脏东西。害人指数:65。防范方法:在枕边放金器。 二十、丧气鬼;形成原因:丧事上暴死怨气所致(牛!);出现方式:喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语、满脸哀愁的东西即为此物。害人指数:100。防范方法:无。(我一个朋友即死于此,所以才知道此物的厉害) 二十一、喜气鬼;形成原因:喜宴中暴死后怨气所致(也挺牛!)。出现方式:丧事上出现一人,身着红衣满面春风。害人指数:100。防范方法:同上面那种一样,无。 二十二、上身鬼;形成原因:多年怨气所致。出现方式:不见其物,只闻其声,会感到全身一个冷颤,迷迷糊糊,醒来时很累。害人指数:0~30。防范方法:只是借用人体作它未完成的事,不会夺去生命,不过万一借你的身体做了坏事那就惨了。 二十三、夜叉;形成原因:残疾人死后怨气所致。出现方式:漂浮半空的残疾人。害人指数:98。防范方法:生前残疾,死后厉害非凡,要是求他或许还有一丝活的希望。 二十四、勾魂鬼;形成原因:传说为阴间鬼使!出现方式:某人明明在屋内,但可听到他在屋外说同样一句话。害人指数:0~99。防范方法:中午一点,太阳最大的时候,从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字,也称“喊魂” 。 二十五、回音鬼;形成原因:不明。出现方式:跟你搭话,你走他也走,只是听到背后有脚步声。害人指数:80。防范方法:不管怎么样都不要回头! 还有几种,在此不作介绍,各位可能看出来了,凡是怨气所致的害人指数都很高!它们被称之为“厉鬼”,很是难缠,碰上的话不要怕,有一种方法可以试试:骂脏话,声音越大越好!如果没作用可以撒小便,动作要大,要夸张!如果是童男童女还可以用“童子血”。(……) 二十四、树中住鬼;形成原因:怨气或其他原因形成。出现方式:托梦,灵力强的以黑雾形式出现,托梦后可能会有疼痛感觉。害人指数:20~100。防范方法:不理他,请大师驱鬼,换木头。(注:鬼怪多住槐树,而柳木容易变怪。) 作者:徐敏  日本民间传说  鬼,出自鸟山石燕的《今昔画图续百鬼·雨之卷》。 在我国,“鬼”是一个泛指的概念,属于幽灵一类,对象不确定,和日本的“亡灵”含义相近,而在日本,“鬼”是属于妖怪的一支,是具有明显特征的确定的对象,与幽灵的定义相去甚远,其标志性的特征便是头上有双尖角。

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